《三命通会·卷十·玉井奥诀八》
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时座消详,有五理之当然。
一如时上之亡劫、刃煞、空亡、元辰、孤寡、死败、金神、白虎等项,恶气贯聚,倒归于日,有所刑冲克犯者不祥,若贵气聚此,则为祥瑞矣。一年月日三项贵气,三元福禄神引入,何者重,何者轻,分详端确,何者来得安稳,何者不得停住,更自家还载得起否,或如船车,又如屋宅。又云时之有家,却于年月日上之处,又看有相依倚呼应否。又云时座一位,竟作主体之端。余见未敢如此,亦系辨明吉凶,妙理一致,体得造化精切也。
年月日内,有一位与时和者平,二位与时和者,小享富贵,三位共与时和者,
大发见成富贵,但日紧年浅月缓。
一时有克破冲害和助勾引空亡死败等件,最为撮要事体,如庚寅时,取乙亥为用,旺相生扶,得气得地,可否以凭借,参考岁运,较其吉凶发废之由。
一时欲旺相有气,勿使休囚无情,叉二百初中末三次之情义,如寅时初属土,中属火末属木。
一时相冲刑,是切紧事也,载物不牢,时座五紧之序,为至切至要之道,盖此日生辰,普遍天下,众人所共大纲造化也。唯时之列,分毫不可差忒有惑,故为准则凭据,况交换之间,刻次日轨,本是未时一刻之次,其铜壶漏箭,却刻午时之七刻八刻,况有山僻村落夜诞者乎。
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