《增删卜易·040章、星煞章》
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太乙贵人:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位;壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方。假令:甲戊庚日占卦,爻中见丑未者,即是贵人。余仿此。禄神:甲禄到寅,乙禄到卯,丙戊禄在巳,丁己禄居午,庚禄居申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄居子。假令:甲日占卦,爻中见寅为禄神;乙日占卦,爻中见卯为禄神。余仿此。驿马:申子辰马在寅,巳酉丑马在亥,寅午戌马在申,亥卯未马在巳。假令:子日、申日、辰日占卦,爻中见寅,即为驿马。余仿此。天喜:春戌,夏丑,秋辰,冬未。假令:春季正、二月占卦,爻中见戌,即为天喜;三月虽以戌为天喜,又为月破,若发动于卦中,扶助旺相之用神者,以之为喜,不以为破。余仿此。诸书星煞最多,余留心四十余载,独验贵人、禄神、驿马、天喜。然亦不能独操祸福之权,用神旺者,见之愈吉,用神失陷,虽有如无。李我平曰:伏羲观奇偶以判阴阳,文王以爻辞而断凶吉,周公之后,决祸福于五行,易道穷矣!今兼吉凶星煞,不知起自何人,丧门、大杀,险语惊人,往往全无应验。《易冒》疾病章云:“卜卦不死,星煞不死,用神生者必生,用神死者必死。”出尔反尔,后学何从?即如此书,只验贵人、禄神、驿马、天喜,亦必附和用神之旺相,以为吉兆,既不能独操祸福之权,余亦以为不用亦可。刘诚意《千金赋》曰:“吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。”一言以蔽之矣。[乾按] 本章论神煞之用。卜书神煞多至数十种,本章只取四种验之,且不能独操祸福之权,必附和用神而用。据此神煞之用明矣。学者宜自参之。
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